虽然李嗣源在占据真定府的这段时间之内，已经相继击溃和击败了好几路，试图夺取和进攻真定府的外地赵军，同时也狠手镇压和大规模株连了城内军民将吏，数次里应外合开门出降的企图；
虽然他依旧牢牢掌握着全城上下的局面，而坐拥正定府城内堆积如山的钱粮辎重甲械；同时也对那些被兼并在自己麾下的赵军旧部，打散重组之余不吝犒赏和加赐，而以数千本部稳稳压制着他们。
但是李嗣源所部作为外来的客军客将，在当地毫无人望和根基的先天不足，却是他最大的破绽和心病。因此，他哪怕再次享尽富贵荣华，也曾多次在梦中见到这及被反乱的士卒乱刀分尸而惊醒过来。
所以，他哪怕明目张胆做了僭越之事后，却还是要掩耳盗铃一般的将那位被挟制的赵王王镕，给高高供奉在王宫大殿之上；而假以其名来发号施令，乃至是做一些抚恤孤寡、赈济百姓的收买人心之举。
但是随着时间的推移，李嗣源越发感受到自己其实是，坐在了一座即将被烧沸起来的热油釜上，随时都可能在下一刻=焚身殆尽；而不免暗自后悔起当初一时间的鬼迷心窍行举。但是已经到了这么一步，他也实在无路可走了。
事实上他甚至怀疑，如果自己在明面敢于露出一丝的怯弱和退缩，也许不用城内这些对于王氏尚且抱有想念的军民百姓反乱，也许他麾下那些追随着奔逃出来的士卒，会为了事后的赦免和安身之所的许诺，毫不犹豫砍了自己的人头。
但是就在这一天，李嗣源似乎终于等来了时来运转一般的，在巡城完毕一大圈之后，却接到来自真定府外郭西门的禀报，有一队外来人马扣城，并且自称是来自太平军的使者。
虽然不知道这些太平军的使者，是如何穿过外围盘踞的各地赵军控制区，而深入到着成德镇的腹心之地，但是对于被击败之后就在一路颠沛流离、朝不保夕危机当中的李嗣源而言，这无疑就是最后一根救命稻草了。
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而在东都洛阳，明义坊南市里的老地方。依旧是那座大型楼台当中最高层。第三次秘密来访的周淮安，也正在饶有趣味的欣赏着下方表演高台上，被称为当代“旗亭画壁”一般的诗词唱和和吟诵的盛会。
只是在这场别具一格的盛会当中，负责诗词唱和的不再是那些传统意义上的士人、学子们，而是一名名盛装打扮的花枝招展、活色生香而娇媚动人的伶人、倡优和歌姬、舞伎之属；
只见她们三两成群配合着或独自抱着琵琶、横笛、管萧、箜篌等器乐，或又是在漫洒花雨中且歌且舞着，唱着作为应景的当世名家之作或又是新近流传甚广的诗赋歌子，而在一时间饶是热闹纷呈。
当然了，在这场盛会背后，据说是来自荆湖、江东、淮南等相对文风鼎盛的不同地域，若干个士人、学子群体，想要暨此在洛都这个天下屈指可数还算保全完好的文坛舞台上，挪扬名声和引为相互角逐较劲的背景和影子；
正所谓是文无第一，武无第二的基本道理；尤其是当太平军入主东都之后，就此别设大讲习所而重新开考试之门，大举选拔在野人才的风声也是尘嚣渐上之际；
因此按照传统科举沿袭下来的惯例，这时候就是各种有志仕途和晋身的学子士人们，在各种公众场合和社交活动当中，开始行卷（呈递、诵读自己的作品而宣扬名声）和通榜（拜见权门显贵之家留下印象）的大活跃时期。
因此，当这件充满了对抗意味的相约文斗事件，开始具有了一定动静和影响力之后；却又毫不意外得到了相应地域商人、行会背景的乡党团体暗中支持和出力，而将这场盛会当成了另一种变相宣传和扬名的机会。
因此，最初只是私下请到了韦庄、杜荀鹤、韩偓三人组，作为特邀品评的一席；而后却又不知怎么为太平军都督府下效力的顾问诸僧（虚中、贯休、义信、藻光、长仃子等人）所知而主动加入；然而既然和尚出面了，道门中人又怎么甘于落后
接下来，因此又牵扯出了早早投奔了太平军的湖南三友（齐己、尚颜、顾栖蟾），乃至江东四士（陆希声、殷文圭、顾垂象、羊昭业）、江西二俊（方干、沈斌），闽中二黄（黄璞、黄滔）等等一众当代人物、地方名士，也主动加入了进来。
不过，且不论这场盛会最后的胜负得失，如此大的动静将周淮安给再度吸引过来了，也算是他们的一番运气和机缘。周淮安除了看热闹之外也想暨此瞅瞅，还有没有被自己漏过的后世文章种子，或是潜在历史名人及其相关人物。
因此，这场盛会最初目的，原本是效法开元年间齐名一时的诗人王昌龄、高适、王之涣，共诣旗亭贳酒小饮，忽遇梨园伶官十数人登楼会宴的历史典故；而以相应的伶人、倡优、女伎，传唱出来的诗文歌赋最多为决胜。
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