而又在最后者之前,我去了一趟许久未与其深聊的彬山那里,因为我虽然不再纠结于“艾姝该不该去”这个问题,但一想到近来正是羊城“非典”流行最猖獗的时刻,我还是心有所忧,毕竟“非典感染”医务工作者的新闻已屡上报端或电视。
[今天来我这,想与我探讨或咨询什么?情感?心里的纠结与困惑?又或是想随便聊聊?我都可以,没问题。但在闲聊之前,我想问你,你想喝茶,还是咖啡?]
彬山一把把我“让”进宿舍,后在“咖啡桌”前刚坐了下来时,彬山说。
[客随主便吧,要不就咖啡吧。]我微微一笑地回答。
[好嘞……请稍等片刻。]
03.28
NO.0647《每日写作本》/总3650期 创始于
文/萧然尘外/joinwell
情感启示录 188
在这之前,我与彬山都没怎么对话,偶尔的三言两语的问候,都是针对于彼此的近况。我从中得知诗瑶也与我一样,对于彬山下月初的“羊城摇助”之行也略有担忧,但与我所不同的是,诗瑶完全支持彬山的决定,说自己会在都城等着他“凯旋归来”,并带回“攻克非典”的胜利消息。
当我与彬山呷完第一口咖啡后,我们才真正打开对话的“话匣”子,彬山抿了抿,放下了咖啡杯,一边用咖啡色的抹布擦拭着桌面的水滴,一边望着我说:[看上去林风兄这次来找我,肯定也是“无事不登三宝殿”,说吧,你有什么困惑,或心里在纠结什么?]
我缓缓地放下杯子,轻轻地放在干净又洁白如雪的碟子上,迟疑了片刻之后说:[彬山大哥,你还记得上回我来你这,叫你帮我解的第三个梦吗?我现在总有一丝隐隐约约的担心……艾姝她此次去羊城……我总是有点不放心……]
[嗯……]彬山点了点头说:[记得,当初我说此梦无法解,能解也是“天机不可泄露”,但同时我也说了,未来从来都不是注定的,都是由你现在的每一个选择而决定的。]
[是的,我也记得你是这样说的。但为什么最近我的脑海总是浮现这个梦,我老是担心它像个“预言”似的,怕艾姝她……或我们之间的关系会……你说过,梦有时是象征性的……]说完,我微垂着头,望着桌面的咖啡壶。
[哈哈……林风兄,你什么时候变这么悲观了?梦就是梦,不一定都是“预言”性质的,我也说过,梦有时是“潜意识压抑”的一种反弹或发泄,甚至可以与你平时的信念与实相完全相反,就是人们常说的,梦都是反的一样……这也就是说,解梦其实是一件非常复杂的事……]彬山深深地靠在靠椅上,左手肘部顶在椅背上,手托着腮部。
[嗯……你的意思是我太紧张艾姝了?]
[嗯……虽然我上次帮你解了前两个梦,但不代表第三个梦就一定是在预言未来的什么,我上次之所以说“天机不可泄露”,其实说的只是一种可能性,没有人,包括我,能完全破译每一个“梦”,梦到目前为止,是一个最复杂的“主题”,还没有任何一位心里学家或科学家能解出所有的梦所代表的“意义”或“意思”,我们常听说什么界有什么十大未解之迷,就如目前的数学界有世界七大未解难题一样。]
[在我个人看来,解梦,才是这个世界最难的一件事,另外我“插”一句,我们民间常说的“周公解梦”,更是一个“误会”,周公传说是就是周公旦,就是周武王的叔叔,是因为我们的孔夫子说了一句:“吾不复梦见周公矣”,周公成了孔圣人梦中的常客,而在儒教长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来,也就有了“周公解梦”之说,《周公解梦》也成了一本民间流传的解梦之书,所以民间传说的解梦其本上是“胡诌”。我举个我们很多人都知道的例子,说:一个人梦到蛇,就代表那个人怀孕了(或其它),你觉得可信吗?]
我微微点了点头,说了声:[嗯,肯定不可信。]
[是的。]彬山继续说道:[原因在于“蛇”对于每个人都是不同意义的象征物,比如有的人怕蛇,它可能就代表他的恐惧,是其“内心恐惧”的象征物,而有的人不怕蛇,那又是另一种“含义”的象征物了。]
[嗯……我明白了,你的意思是我第三个梦中出现的“车祸”现场,还有那两位护士的“跳楼”自杀,其实只是我内心有恐惧的一种在“梦境”的投射?或是当时内心有某种不安感全或焦虑?]
[可以这么说,毕竟那时你还怀疑自己与艾姝的“真正关系”,如果我没猜错的话,你当时正处在“想得到又怕失去”的阶段,而且你还有“选择”的烦恼,也就是说你在二个或三个女人之中“犹豫不决”。]
我听完她的话,再度陷入沉思,彬山说的是对的,正所谓“旁观者清当局者迷”,这也是一个人需要一面“镜子”的原因,哪怕你有一只“二郎神”的“第三只眼”,你也依然无法自己完全看清楚自己,你非得借助一个“工具”,或是通过“第三方”来“看清”你自己,无疑地,眼前的彬山,是我最好的那面镜子。因此,通过彬山的刚才的“谆谆教诲”似的“对话心理疏导”,我的疑惑与焦虑一下子变得很少很少了,甚至已完全消失。也许我应该与诗瑶对彬山一样,安心地在医院等着艾姝他们“平安”的回来。
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