就是这样，岚翱每天都驱动土元气去推动膻中的白色气团旋转，借此吸收里面的白色元气，一开始，岚翱只能吸收极小分量的元气，但随着泥丸内土气团的日益增大，推动之力变得越来越强，白色气团自然旋转得越来越快，吸收到的白色元气也日渐增多。而他泥丸内的元气含量，自然也就随之而提升。岚翱还注意到，在泥丸内，由于白色元气较为凝重，故大多数都积聚在气团中央，黄色元气则比较松散，基本分布在白色元气团的四周，包裹着白色元气。
过了数天，岚翱已吸收了不少无名诀的真气，但他却惊讶地发现，体内胸口处的白色气团并没有因为他的不断吸收而减少，每次只要他运行无名诀，胸口的气团很快就能恢复原来的大小。岚翱喜道：难道他可以持续地吸收无名诀的真气，不断增长他的道力吗？
然而，几天之后，岚翱发现，事实并非如此。
这天，岚翱又继续吸取无名诀的功力，他驱使黄白交缠的元气推动胸口白色气团急速旋转，大量的白色真气随之涌出，岚翱驾轻就熟地用土元气包裹着这些真气，沿着任督二脉，回到泥丸。谁知道这些元气刚流入泥丸内，岚翱突然感到头脑一阵剧痛，元气也无法进入，滑过泥丸，返回到胸口。
岚翱休息了片刻，头脑才缓缓回复清醒，他思索道：怎么回事？为什么元气无法进入到泥丸呢？回忆起镇土真人对他讲过的修道知识，岚翱这才了然。
原来，每一个人脑内的泥丸，大小都不相同。一般来说，泥丸的大小，与人的智力水平有着密切的关系，一个聪慧之人，其泥丸往往会比愚笨之人大得多，当然泥丸的大小并非一成不变的，经过不断的精神苦修，人的泥丸能慢慢变大，不过，即使要泥丸变大一点点，往往也需要普通人上十年，甚至几十年的刻苦修炼。
而这也正是修道最注重天分的原因之一，一个聪慧之人，他的泥丸较大，存储到的元气自然较多，道力也能变得较强。而一个愚笨之人，他的泥丸较小，能容纳的元气自然少，当然在修道上要远远落后聪慧之人。在白云教众弟子中，天资卓绝的门徒往往能一再突破，而资质不佳的弟子，由于泥丸太小，很容易就塞满，通常到了五行诀的第二层或者第三层，就只能停滞不前。
岚翱虽然自幼愚笨，但他曾被老人用忘忧草开智，又经过了十年的精神苦修，故此他的泥丸大小，并不逊色于常人，因此这几年他的道术也能一直能稳步提升，并没有到达泥丸被塞满的瓶颈。但最近随着他不断吸纳无名诀的元气，泥丸内的气团逐渐变大，泥丸渐渐被气团充满，再也容纳不下元气的流入，故出现了刚才这一幕。
其实，元气塞满泥丸这种情形，往往只会在一般修道之士苦练了道术三四十年后才会发生。这是因为，修道之人往往是一边积累元气，一边开拓泥丸的，并不像岚翱那样通过吸收体内无名诀的元气来提高泥丸内元气的含量，而岚翱这种做法，也让他在十多岁的时候，就达到了修道者一般修炼了三四十年才会遇到的一个瓶颈。大多数的修道者，到了这个瓶颈之后，修道很难再有进步，这也是修道越到后头，进境越慢的原因之一。
岚翱叹了一口气，心道既然不能继续吸收无名诀的元气，那就先练到这里吧。岚翱跳下床，望着窗外，突然一惊。这几天他专心吸纳无名诀的元气，甚少理会外界，直到现在，这才发现周围的变化。
他感到天地间的色彩更加丰富，对四周元气流动的感受，也更为敏锐。岚翱忍不住掌心一翻，叫了一声：“聚。”一个黄色的土气团随即在他掌心成形，岚翱察觉到这个土气团比他以往凝聚的土气团都要凝实得多，而且在黄色的土元气包裹下，似乎隐隐约约间有一层白色的元气，蕴含其中。岚翱心中大喜，晓得自己的修为，又上了一层楼。
为了知道自己的功力到底增长到什么程度，岚翱拿着土剑，走到屋外的空地上。他缓缓举起土剑，同时让自己的精神，进入到心斋的境界。
功力提升后，是另一番完全迥异的境界。
他对四周的感觉更为清晰，即使闭上双目，但附近一丈的元气流动，地上的树叶小草分布，岚翱都一一有悟于心。
天地间的土元气，包裹着一层白色元气，迅速向岚翱的土剑汇聚。岚翱的手自然而然地随之一挥，土剑遥指远方。一道黄色的气流，夹杂着白色元气，盘旋飞出，撞到十丈外的一棵小树上，只听见咔嚓一声，小树竟然拦腰折断。
岚翱按下心中的喜悦，轻轻一步跨出，同时以意御气，运起了土行术，人随即在五丈之外出现。而闪耀着黄芒的土剑，平平无奇地挥出，附近随之气流激荡，地下的树叶碎草竟然激荡得冲天而起。
岚翱不理会漫天飞舞的树叶，又把裹着一层黄色元气的土剑高举于顶，然后老老实实地一剑劈下，空中飞舞的树叶随即分两边散开，显示出这一剑的惊人威力。
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