应家婶子：“其实仙石与我们凡人而言，所起到的作用就是在灵田的种植上填充法阵，还有要启动一些耕种法器的时候要用到。
这些年，我们村的灵田出产不错，仙人给的仙石真的不少。但是我等凡人还真用不上仙石。只能积攒着，万一家中出一个有灵根的小子、丫头，就可以给他们用。
不过，我等最想要的是适合我等凡人的丹药却是仙人们不屑炼制的，而适合凡人以武入道的武技又岂是区区几块仙石能换取的？”
应家婶子说着仙凡之间价值差的烦恼。
话说这个世界的仙人们出手挺大方的，让凡人做事所给的报酬却也都是按照比雇佣仙人的价格略低一些结算。但是，东西太好也太多了，凡人不敢用也不能用。
毕竟，凡人平日要用的要吃的都是用银子或者铜板结算。
按道理说，仙人应该知道这其中的差距，但是他们需要凡人为自己种植仙株，而灵田中的法阵开启，还有各种工具的使用都必须用到仙石。
所以对他们而言，用仙石结算不但方便还必须如此。
至于凡人要用银子，那就用仙石去换就好了，难道还要他们兑换好银子再给他们吗。
拜托，自己修炼都来不及有必要为了与人方便而为难自己吗？至于一块下品仙石也许会换成堆成小山那么多的银子，有多招人眼红并且会引来不必要的麻烦，这与他何干？
报酬是一分不少的给了，至于要怎么兑换怎么花销那都是他们自己的事情。
而凡人们拿到属于自己的报酬无论如何都是开心的。
但是他们出去买块布，买些粮食，买一些日常要用的小物件总不能用仙石来结算，那些东西往往只需要用少少的银子就可以买上许多了。
当然他们也不可能因为要将仙石花掉而一门心思去追逐仙人用的物件，去吃仙人才能消受的灵物灵食。先不说凭着种地是否真的能赚到足够的仙石来消费。
若真这么做了才是真正在作死。
仅在吃食方面，仙人能吃的东西凡人就不敢乱碰。那些充满仙灵之气的灵蔬灵米，只会让凡人爆体而亡。
因此，他们只能买些生活中日常要用的，实用性强的小物件来使用。
比如说那种在夜晚可以让屋子里亮如白昼的日光石灯台，比如那可以将人照得纤毫毕现的秘银镜子，比如说出门在外的必备神器储物袋，比如说那种可以改善居家环境的聚灵阵……
当然，要买下聚灵阵也许会花费一代人所积攒下来的仙石，但是有了这样的阵法布置在自家的宅院中，不但可以让自家人身体健康少病少灾，还有可能让自家生下身具灵根的后辈。
能置办以上那些东西的，那这家人至少有三代人为仙人办事了。
要知道仙人炼制的东西，哪怕只是一个小物件那也需要许多仙石去买。日光石灯台，镜子，储物袋，聚灵阵在一个家庭中陆续出现，那也足以证明这家人生活条件越来越好。
家庭的社会地位也是水涨船高。
买地造房子，送家中儿女去学堂读书识字，改善了家中的生活条件，富贵之后就会想着延年益寿。然而那些小东西好找易得，毕竟有许多东西修行之人也会用到。
他们淘汰下来的流落到凡俗界也是情有可原，而适合凡人食用能够延年益寿的丹药却不好找。
毕竟，那些修行者们哪里会愿意耗费时间、精力专门为凡人研究丹方，炼制不入品的丹药，哪怕也能赚到仙石还有凡人的感激与崇拜。
但是，说实话大多数人都是希望自己能追寻更高更好的境界与技术，而不是老是回头走曾经走过的老路。除非他在凡俗界有自己的直系亲人难以割舍。
凡人的小日子过得好了，同样也开始追求更加高的高度。
如果家中出了一个可以修仙的苗子，那简直就是连跳三级。但是从凡人开始修行到达仙人的级别，还有遥远的距离。
于是，他们家中的仙石可不敢乱花了。
要支持成为修仙者的儿孙买丹药，买法器，买各种修炼要用到的物品，特别是到了可以学习修仙技艺的时候，那才是最耗费仙石的时候。
完全可以称得上赚仙石的速度比不上花仙石的速度。
具体会怎么花仙石，应家人也说不明白，但是对照着村子中有那种家中出了修真者小娃儿的人家，那真的算得上是节衣缩食，为的就是给那小娃买一颗什么净灵丹。
日子都过得苦哈哈，哪有自己家这么滋润。有大房子住，吃得饱穿得暖，一大家子和和美美父慈子孝，儿孙满堂。孙子孙女都被送到了附近的学堂，还经常受到先生的赞赏，将来肯定有出息。
司徒瑜边听边点头。
应家的一对小孙子孙女只有四五岁，正是淘气好玩的时候。看到家中来了这么一位漂亮和善的姐姐，完全不怕生，直接绕着司徒瑜转圈圈，要跟她一起玩耍。
他们的娘亲试图将小孩带开，免得惹得小仙子厌烦，却拗不过两孩子非得靠在司徒瑜的身边。
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