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第172章 灯火可亲

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张定不在的时候,她就是把他们看做了心肝宝贝,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,如今也有了条件,真是最大条件的满足他们的需求,不仅有专门的奶妈,还有专人照顾。

张定笑着答应老娘:“好嘞,没问题,到时候我一定请大家来吃席。”至于搞的这么隆重,别人会不会多想,甚至认为这是可能的立继承人信号什么的,张定可懒得管。

只要是聪明人,都知道张定春秋鼎盛,正是大展身手的时候,是不可能就立继承人的。日子还长,未来都有可能,都会持观望态度的。

一家人说说笑笑,时间不知不觉就过去了,午饭也准备好了。

一家人随便坐下,也没有那些讲究,一家人也没有特意分为两桌,就在一张桌子上吃饭。也没有什么食不言寝不语,一家人欢声笑语,说个不停。

这就看出来张家还是没有那些底蕴,真正的大户人家媳妇都是不上桌子的,不过话说回来,规矩都是狗屁,都是人为造出来特地凸显阶级的,怎么舒服怎么来。

为什么古代的那些礼仪那么繁琐?不就是为了凸显不一样和高贵,甚至越繁琐越细节,就越显得高不可攀,就比如为什么皇帝是六匹马,诸侯是五匹马,卿是四匹马,士大夫是三匹马,士人是两匹马,庶人是一匹马。

不就是人为的特意区分吗?

后世着名的寿司之神不也是一个道理?

1.婴儿出生后第三日,要举行沐浴仪式,会集亲友为婴儿祝吉,这就是“洗三”,也叫做“三朝洗儿”。“洗三”的用意,一是洗涤污秽,消灾免难;二是祈祥求福,图个吉利。

2.抓周,中国传统风俗,现是儒家文化圈国家一种小孩周岁时的预卜婴儿前途的习俗。新生儿周岁时,将各种物品摆放于小孩面前,任其抓取,传统上常用物品有笔、墨、纸、砚、算盘、钱、书,泥巴等。

魏晋南北朝时已存在,“江南风俗,儿生一期为制新衣,盥浴装饰,男则用弓矢纸笔,女则用刀尺针缕,并加饮食之物及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉智愚,名之为试儿。”

ps:谢谢

大佬

梦,初九

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