经典诗句和典故：
经典诗句：本回中描述马超的诗句“狮盔兽带，银甲白袍：一来结束非凡，二者人才出众”，形象地描绘了马超的英武形象和非凡气质。
典故：此回情节中没有特别典型的独立典故，但涉及到一些历史背景和相关事件的呼应。例如，马超与曹操的渭桥之战，马超杀得曹操割须弃袍，这一事件在本回中被提及，以突出马超的勇猛。同时，诸葛亮用计离间张鲁与马超，利用了杨松的贪婪，这种利用敌方内部矛盾的策略在历史上的战争中也经常被使用，可视为一种战争策略方面的借鉴和呼应。
二、《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 65 回：风云变幻与乾坤之变》
《三国演义》第 65 回“马超大战葭萌关 刘备自领益州牧”，犹如一幅波澜壮阔的历史画卷，在周易哲学的映照下，更显其深邃与玄妙。
本回开篇，刘备的军队在雒城，面对法正传来的消息，刘璋不肯听从郑度之言，这一决策反映了刘璋性格中的优柔寡断和缺乏果断。在周易中，乾卦代表刚健、进取，而坤卦则代表柔顺、包容。刘璋的表现，恰如坤卦中过于柔顺的一面，未能顺应时势，做出果断的决策，从而导致局势的进一步恶化。
随后，刘备派黄忠、魏延进军，与费观派出的李严交战。李严与黄忠战四五十合不分胜败，展现出了李严的武艺高强。在这场战斗中，双方的进退攻守，犹如阴阳的相互转化。周易强调阴阳的动态平衡，战斗中的攻守转换，正是这种平衡的体现。李严的武艺与智谋，使其在战斗中占据一定优势，但最终还是被诸葛亮的计策所破。这也说明了在战争中，智谋的重要性，正如周易中所说的“变则通，通则久”。
李严的战败与投降，是局势发展的一个重要转折点。他的选择，既受到外部形势的影响，也与他自身的性格和价值观有关。在周易中，每一卦都有其特定的含义和象征，而李严的选择，或许可以从卦象的变化中找到一些启示。他从与刘备为敌，到最终选择投降，这种转变，体现了事物发展的无常和变化。
而张飞与马超的大战，则是本回中的重头戏。张飞的勇猛无畏，与马超的英勇善战，形成了鲜明的对比。两人的战斗，激烈而持久，犹如天雷地火的碰撞。在周易中，雷与火都代表着强大的力量和激情。张飞与马超的战斗，正是这种力量与激情的迸发，他们用自己的行动，诠释了生命的活力和不屈的精神。
两人大战百余合不分胜负，午后又战百余合，精神倍加。夜晚又点起火把夜战，马超诈败用铜锤偷袭张飞，张飞则拈弓搭箭回射马超，二将各自回阵。这场战斗的过程，充满了变化和悬念。在周易中，变化是永恒的主题，而战斗中的每一个转折，每一个决策，都可能影响最终的结果。张飞与马超的战斗，不仅是武力的较量，更是智慧与勇气的交锋。他们在战斗中不断调整策略，应对对方的变化，这种应变能力，正是周易哲学所强调的。
诸葛亮用计，差人用金银结好张鲁的谋士杨松，让杨松在张鲁面前进谗言，使张鲁对马超产生怀疑，并令其撤回马超兵。这一计策的运用，充分体现了诸葛亮的智谋和洞察力。在周易中，坤卦代表柔顺、顺应，而诸葛亮正是顺应了张鲁与杨松之间的矛盾，巧妙地利用了这一矛盾，达到了自己的目的。这种顺势而为的策略，使他能够在复杂的局势中占据主动，为刘备争取到更多的利益。
马超进退不得，诸葛亮趁机派人劝降，马超归降刘备。马超的归降，是本回的又一个重要事件。在周易中，坎卦代表险难、阻碍，而马超在此时正处于困境之中。他的归降，既是对自身命运的选择，也是对刘备实力的认可。这一事件的发生，使刘备的势力得到了进一步的壮大，为他日后的发展奠定了更加坚实的基础。
最后，刘璋投降，刘备自领益州牧。这一结果，标志着刘备在三国乱世中的地位得到了进一步的提升。在周易中，乾卦代表天，而刘备自领益州牧，意味着他在一定程度上掌握了权力和地位，向着自己的目标又迈进了一步。这一过程中，刘备经历了无数的艰难险阻，但他始终坚持自己的信念和目标，不断努力奋斗，最终取得了成功。
总的来说，《三国演义》第 65 回通过一系列精彩的情节和人物的塑造，展现了三国时期的风云变幻和历史的沧桑。在周易哲学的视角下，这一回更显其深刻的内涵和哲理。它告诉我们，在面对复杂的局势和困难时，我们要学会顺应时势，运用智谋，勇敢地迎接挑战。同时，也要明白事物的发展是无常的，我们要保持清醒的头脑和坚定的信念，不断适应变化，才能在历史的长河中立足和发展。这一回不仅是文学的经典，更是人生的智慧之书，值得我们反复品味和思考。
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