“本宫怎么记得，高斌貌似在先帝爷时期就已经发迹了，先帝爷驾崩之时，高斌已经位列二品了。”
栀瑶对于清朝的历史并非一窍不通，她再次心生疑惑：“可见高斌能有今天的成就，也不完全是皇上抬举。”
“您只知其一不知其二。高斌出生于康熙二十二年，一直到雍正元年，他四十岁的时候，他还只是一个八品主事。但从雍正元年开始，一直到雍正十三年，不过十多年时间，他便连升六品十二级，这中间自然有他立功的缘故，但也得主子赏识，给他立功的机会才行！说来说去，还不是因为他的女儿到了皇上身边伺候？所以皇上才会在先帝爷面前替他美言。”姚佳嬷嬷没想到栀瑶竟然对于宫中的事有所了解，不禁再次高看了栀瑶一眼。
栀瑶心中已经信了八成：“是吗？”
“当时皇上已经被先帝爷内定为储君了，皇上对先帝爷提了高斌一句，先帝爷自然不会拒绝皇上的请求，正好先帝爷也要为皇上培养班底。总的来说，若非高斌沾了他女儿高贵妃的光，他现在还只是一个小小的主事呢！根本不可能如同现在一样位极人臣，威风八面。”姚佳嬷嬷对高贵妃带有显而易见的崇拜。
因为高贵妃今年三十四了，比她们两个嬷嬷也小不了几岁，却依旧得宠。
原本又是包衣出身，结果人家靠着努力成了高高在上的贵妃，带着全族鸡犬升天，乃是除了孝恭仁皇后与敬敏皇贵妃以外爬得最高的包衣女子，成了所有宫女膜拜的对象。
栀瑶对于努力向上的人也很有好感：“贵妃确实有本事。”
虽然高贵妃将来恐怕也会成为栀瑶的对手。
但至少在这一刻，栀瑶是钦佩她的。
姚佳嬷嬷连连点头：“是啊！高斌能有这么一个女儿，简直是上辈子烧高香了！”
栀瑶想起了曾经听过的一个传闻，难免生出了争锋之心：“本宫听说，娴妃号称满洲第一美人，是真的吗？”
姚佳嬷嬷实话实说，不敢有丝毫隐瞒：“早年确实有如此传闻，而且娴妃倒也配得上这个称号，单看容貌，她确实美艳无比，只比您略逊半筹而已！要是配合她身上独特的气质，再仔细打扮一番，甚至能够勉强与您媲美。这宫里得宠的嫔妃，单论容貌皆非俗物，但娴妃的确是除了您以外最美的那位。”
栀瑶以手支颐，颇感兴趣：“竟然能与本宫媲美？可见确实是绝色美人。”
姚佳嬷嬷赔笑道：“只是勉强媲美而已，实则娴妃还是稍逊一筹。”
栀瑶知道自己是最美的，心情大好：“本宫的容貌若说是六宫之最，应该没人反对吧？娴妃的容貌只在本宫之下，对于普通女子来说，已经很不错了。”
兆佳嬷嬷高声恭维：“娘娘何止是六宫之最，老奴见过无数女子，您的容貌无人能及，简直是冠绝八旗。”
栀瑶心中乐开了花，表面依旧是一副淡定的模样：“继续给本宫介绍娴妃的情况。”
“嗻！”
姚佳嬷嬷躬身领命：“娴妃出身满洲老姓辉发那拉氏，隶属满军镶蓝旗。”
历史上的娴妃在富察皇后去世之后成为了继后，家族也从下五旗之中的镶蓝旗被抬入了上三旗之中的正黄旗。
成为了大清历史上第一个出身下五旗的正统皇后。
至于康熙皇帝的生母孝康章皇后虽然也是由下五旗之中的正蓝旗抬入上三旗的，但她生前没有当过皇后，而是由嫔妃直接晋升为了太后。
不过下五旗也不一定完全比不了上三旗，清朝中后期的两大权臣——和珅与肃顺，便是出身下五旗。
总之，在清朝，看一个人的身份尊贵与否，要考虑的因素非常多。
后来，继后那拉氏与乾隆皇帝闹掰，选择了断发。
由于满人的习俗，只有国丧和至亲死亡才能断发。
乾隆皇帝认为继后那拉氏非常恨他，专门用断发诅咒他早日驾崩。
为此，乾隆大怒，专门下了一道圣旨，言道：“皇后性忽改常……举动尤乖正理，迹类疯迷。”
后来，乾隆皇帝又在别人给他上的请安折子之中直言：“……皇后疯了……”乾隆御笔亲书：皇后疯了博物馆展览出来的乾隆朱批原件 反正，乾隆皇帝用这个理由，直接收回了继后那拉氏的金册金宝，又好似泄愤一般，将继后那拉氏的整个家族从正黄旗给贬回了镶蓝旗。
先抬旗，后贬旗，整个清朝将近三百年的历史之中都十分少见。
原本栀瑶也觉得清朝只能抬旗，但其实不是的，后来她才知道，清朝也有贬旗制度。
或许是继后那拉氏把乾隆皇帝给气得太狠了，将旗籍贬了回去也就罢了，乾隆皇帝还把继后那拉氏家里的世袭佐领之职给收走了。
只剩下了一个公中佐领，无法世袭，一代过后就没了。
从此之后，继后那拉氏的家族才是真正没有了翻盘的资本，从而彻底的没落了。
总之，历史上的继后那拉氏狠狠地落了乾隆皇帝的脸面，乾隆皇帝一生顺风顺水，从没有吃到过这么大的亏。
为此，乾隆皇帝非常记恨继后那拉氏，直接将继后那拉的绝大多数画像和记载全部销毁了。
导致后世连继后的姓氏都有争议。
有人说她是乌拉那拉氏，有人说她是辉发那拉氏，一直没有一个定论。
栀瑶前世仔细翻阅了史书上的记载，她个人认为，还是辉发那拉氏的说法更靠谱一点。
因为根据《八旗满洲氏族通谱》的原文记载：莽科，镶蓝旗人……世居辉发地方……曾孙罗多，原任护军参领。讷尔布，原任佐领。
还有《钦定八旗通志·卷十六》同样有着记载：镶蓝旗满洲……第一佐领……辉发地方来归人丁编立……罗多升任右卫护军参领，以其弟讷尔布管理。
这里面的讷（ne）尔布，便是继后那拉氏之父。
因为孤证难免存疑的惯例。
多方史料两相对比，才能说得上是一句毫无谬误。
以此可以佐证，娴妃阿玛是辉发那拉氏的，她本人自然也是辉发那拉氏的。
正好栀瑶如今来到了清朝，知道了娴妃的具体姓氏，果然与她当年考证的结果不谋而合。
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