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听得奴仆这么一说，李客并不觉得害怕，脸上反显出不少无奈和厌烦。因为这些来者不善之人并非是甚样响马流寇，也并非是甚样邪徒恶辈，而正是突厥国四方百姓。因李白呼龙唤凤、化船渡海救得他们三十多万人，故随民心所向，举国上下都将李白视若成在世活佛；家家供奉，户户敬拜。
后来不知是何人心血来潮，竟带头闯入圣宫，把以前那些神像砸得稀碎，然后全部换成李白雕塑。各模各样，骑神兽、呼神龙、唤神凤、化神船等等等。尤其是圣池中央那个最为生动传神，腰间挂着黑葫芦，手里捏着半本六甲天书，凝神俯视，甚是霸气侧漏。
但突厥百姓觉得这样还不够，觉得区区几个雕塑不足以了表心意，报答李白救国救民之大恩。于是便有人提议，说建一活佛庙堂，然后把李白给请到里面供起来，好让百姓天天去跪拜祈福。
这提议很快就举国上下一致通过，没有半个异议，那国君更是万般支持，直接派出御用工匠去挑地选止、测距画图、起稿设构。才短短半个月，便在那大刀阔斧中建出一座佛宫，金砖玉瓦琉璃顶，玲珑塔身菩提灯，辉煌至极，堪比帝殿。
接着，万众百姓就排满长街，浩浩荡荡来至李府，欲要李客交出李白，带至佛宫里头去供奉。从此受食人间烟火，祈福祈寿，世代为恩。
谁料，李客不干了。
李客知道，自己现在虽然身居塞外邦国突厥，但始终都记得自己是殇唐人，从未把根给忘掉。而按照殇唐礼俗来讲，只有死人才受香火供奉，活人不成。
当初一个小小冷浸礼，就让李客五年来备受煎熬，后悔不已，每每谈起都觉得自己亏欠于李白。虽说李客尊重突厥，乃至塞外各种宗教，各种礼仪，但尊重归尊重，不代表就一定得信奉和臣服。
此外，李客虽说非常喜欢塞外文化，私底下也时经常和月娃用突厥语闲聊。但李客却严格规定李白不许说突厥语，只得讲唐言，否则必被惩罚。
李客这么做，是因为不想让李白被完全胡化，而想让李白归根觞唐，学习老祖宗遗承下来的诗书礼典和圣人之道。李客知道自己倘若把李白交于突厥百姓，那迟早有一日会被完全胡化，变成塞外胡人忘根忘本。
这，是李客最不想看到的事情。
再者，李白现在年芳尚小，心智未定。李客比谁都明白，假如李白从小就被人这样宠着捧着，明面上虽看似风光无限，可实则却对李白成长不利，将来势必走上歪路甚至邪路。或者，便是一辈子被突厥百姓困死在佛宫之中，半事无成，形同废物草包。
故，李客万万不肯交出李白，对此月娃也极其赞成。于是，李客和月娃便好言相劝，同突厥百姓讲理论道，让他们勿需这般对待李白，也勿需再来打扰，把李白当成平常凡人，一切当没发生过就好。
谁料，百姓不干了。
百姓认定李白是神明，故觉得，既是神明就得供起来，受世人顶礼膜拜，庇佑众生。无论李客和月娃如何讲理，如何相劝，百姓不听便是不听，非吵着闹着要把李白带去佛宫。无奈，李客只得闭门谢客，将百姓拒之府外，以为过些日头，等百姓兴致渐去后就会没事。
但怎料今天又有人出一主意，说‘软的不行便来硬的，咱们那么多人手，难道还奈何不得他一个小小李府么？走，咱们直接去抢！’
于是，突厥百姓就纷纷聚来，手拿利器，势要明抢。因得此番缘由，才生出今时今刹，奴仆所说这幕。
“白儿，你待在书房莫要乱跑。”李客听奴仆说后，立马嘱咐李白，道：“爹爹出去看看便来。”
“嗯！”
李白应，李客走。
跟着奴仆，李客很快就来到府门外，打眼看去，见得十里长街人山人海，尽是百姓。有拿锄头的，有拿耙子的，还有拿刀枪剑戟、斧钺钩叉的，红红火火恍恍惚惚，将整个李府围得水泄不通。
此时，月娃正一夫当关万夫莫开，挡在前头和百姓理论。可奈何根本无用，个个情绪激动异常，高呼高喊不止。
“快把我们的神明交出来！”
“你们不能扼杀我们的信仰！”
“再不交出来我们就冲进去抢啦！”
“诸位稍安勿躁，且听我说。”
李客连忙赶到近前，想先把这闹声先平息下来，再和百姓讲理。结果无论李客怎么说，百姓不听就是不听，完全不把他放在眼里，像没听见也没看见一样。
这，当即气得李客不行，高声大喊：“大家稍安勿躁！稍安勿躁听见没？你们要再不稍安勿躁！”
“我就放狗咬人啦！”
此话一声比一声大，月娃都被惊得一愣，从未见过李客这副气急败坏的模样。但月娃却不觉得有甚子不适，反觉得李客此时特别霸气威武，心中更是暗暗称赞。
百姓也被惊得一愣。
在百姓眼中和心中，李客虽是商人，但却没有甚样架子。觉得李客平时扶困济贫，乃不折不扣的大善财主，或觉得是性情柔和的文人墨客、儒雅之士；说明些就是觉得好欺负。
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