话说李氏从甜梦中醒来，睁眼一看身旁的宝贝儿子，真是哑巴入洞房，心里有说不出的高兴。
可是卢行瑫却是一半欢喜一半忧。
他强作笑脸，把热腾腾的饭菜端到李氏面前：“夫人，您请用饭！”
尽管卢行瑫挺会装，在李氏面前尽现欢颜，但聪明细心的李氏也发觉到他神情有异，内心似有苦衷。
经李氏夫人的再三追问，卢行瑫才不得不把事情的真相说了出来。
李氏一听，好似晴天霹雳，脑子嗡的一下就昏了过去。
卢行瑫一看吓得大喊：“夫人醒醒！夫人醒醒！”
这些年来，李氏诵经礼佛，就为求个儿子养老送终，延续香烟，可是万没想到儿子将来却是佛门中人，这真让她无法接受这个事实。
您别看她拜佛信佛多年，可是她对佛陀教化众生破除妄想执着的道理并不明白，对佛教的真正教义并不理解。
世上有这么几类佛教徒：
一是信佛的人，只相信佛说的道理挺好，可是他自己不能做，不能深入去修行。
二是求佛的人，为了某些事，到寺院烧香拜佛，拿点香蕉水果去行贿佛菩萨。烧烧香，上上供，求佛菩萨保佑身体健康、升官发财、找到工作、平安顺利，等等。
其实这种人是属于迷信而非智信。
你要按照佛菩萨的教导去做，改过迁善，无私奉献，你不求也有；如果你做不到，你想求到，那是不可能的。
就像你春天不下种，夏天不除草，秋天想等丰收，哪有这种便宜事！
三是学佛的人，他不仅相信佛理，还能如理如法的去做，能学佛的慈悲、学佛的毅力、学佛的勇气、学佛的喜舍。
在佛法兴旺时期，这种真学佛的人多，可是在佛法没落这个末法时期，真学佛的人少，假学佛的多，求佛的多。
但真学佛的也有。
致力于和平教育的仁慈长者，他们的行为就像当年的释迦牟尼佛一样，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。
他们不仅爱自己的祖国、同胞，更爱世界人类，极力倡导宇宙和谐，世界一家。
几十年来，他们不疲不倦的奔波于世界各地，到处去弘法利生，使人们获益匪浅，也得到许多国家领导人的尊崇，百姓的爱戴。
他们的悲心宏愿无人能比，他们是真正学佛的人，把佛陀的教育落实在现实生活当中的人。
只可惜这末法时期的芸芸众生，有几个能做到这一点？
那么，李氏对自己儿子的执着是可以理解的。
卢行瑫一看李氏夫人面色苍白，欲哭无泪，知道她伤心已极，急忙上前相劝：“夫人，你不要难过，保重身体，能儿还需要咱们来抚养。再说世事变化莫测，他将来要做什么还不一定，你何必把和尚的话当成真？你想想，我们的儿子将来要是真做了和尚，那也是天意，谁家生孩子能满室的毫光，满屋的香气？我儿日后要是真能做和尚，超度历代祖先，度化社会大众，那我夫妻也不白养儿一场，也是咱们的荣耀！”
各位，您们听听，卢行瑫这番话说得多好听。
这深明大义的话可不是他的心里话，他要是真这么想，他先前就不会痛苦、忧愁，也不会否认惠能之名了。
卢行瑫何尝不希望儿子走常人之路，成家立业，传宗接代？他这么说只不过是为安慰李氏罢了。
您别说，经卢行瑫这么耐心的一番安慰和劝说，李氏还真止住了悲伤。
这夫妻俩到了此时，真个是：喜也不是，愁也不是，乐也不是，哭也不是，那个百感交集，说不出来是个什么滋味儿。
……
夫妻俩对惠能百般爱惜，千般的呵护，真是脑袋顶着怕吓着，胸前抱着怕压着，嘴里含着怕化了。
不同心情的人对时间的感受也有所不同，有的人常觉得光阴似箭，过得太快，而有的人却感到度日如年，过得太慢。
卢行瑫夫妇含辛茹苦抚养惠能，熬过了一日又一日，熬了一月又一月，好不容易熬过了二个春秋，盼到惠能二岁，见惠能结实健康，他们才把一颗心放下来。
当惠能吃力的喊出第一声“爹”的时候，把个卢行瑫乐得喜泪交流，一把抱住惠能：“能儿，为父终于盼到了这一天，盼到了我的亲生儿子喊我爹爹这一天了。”
卢行瑫眼望着儿子渐渐长大而高兴。
卢行瑫自从被贬官后，经常痛恨官场黑暗，世道不公，每到逢年过节或者父母寿辰、忌日，他就追忆伤怀，情绪不佳。
又因为自己膝下无儿，二十年来总是日思夜盼，郁郁寡欢。儿子降生后，又遇那行踪奇异的老僧登门赐名，告知他儿子将来是佛门中人，令他惊恐不安。
再加上身处荒凉的异地他乡，孤独寂寞和对周围环境及气候的不适应，竟使他身心交瘁，百病缠身，近日来，渐渐觉得身体难支。
李氏忙为他请郎中，用药治疗。
日复一日，卢行瑫的病情也不见好转。
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