当任何一个人，他拥有了伤害人却不受惩罚的权力时，也许一开始他会惊慌失措，但只要两三天的时间，他就会下意识地把人分为三六九等，并且自然而然地把这些自己可以随意伤害的人视为低于自己的生物，而非和自己相同的人类。
一个人拥有了超人的力量，最多只需要三天，第一天小心观望，第二天行侠仗义，第三天就是我爱世界，世界爱我。
事实上，可能要不了三天。
普通人大概只需要一天就可以变成【真正的英雄】。
贤者们发现了这一点。
他们都是聪明人，很快便察觉到了小吉祥草王的无能为力。
小吉祥草王的遭遇充分验证了，神明之所以为神，不是因为她们的仁善和智慧，而是因为她们拥有让所有人仁善智慧的力量。
我希望你们善良，你们聪明一点。
我可以花费时间教导你们，但也有更简单的办法，把仁善智慧的人保留，把剩下的杀一杀，于是我所有的子民都是仁善智慧之人了。
完美。
维系神明权威的，永远是力量，而不是智慧和仁善。
而小草王没有这种力量。
她是大慈树王的转生，给她足够的时间，她就是第二个大慈树王，甚至也许会比大慈树王做的更好。
但·······为什么要给她时间呢？
没有神明了，或者说，他们就是须弥的神。
而神和人是两个物种，神不必顾忌什么平衡什么仁善，只需要按照自己的心意塑造这个世界。
而世界必然要回应神的要求。
小吉祥草王也许是个善良的神，可如果我是神，我就不必祈祷她的善良。
这是七执政体系建立以来，人类第一次对神明发起叛逆的战争。
尽管这场战争的本质近乎于欺负一个刚刚出生，但却对人类带着善意的小孩子。
她乖巧且善良，而且有些弱小。
一群自诩为贤者，传承着智慧的人，就是对这样的神发起了叛逆的战争。
虽然恶劣，但他们赢了。
甚至在不远的未来，他们有机会彻底把小吉祥草王送出局，然后亲手打造一位神明。
尽管用膝盖想都知道，这群贤者多半是没有控制散兵的权限。
散兵登神之后，要么她自己控制自己，要么博士能够掌控【正机之神】，总之轮不到这群教令院的贤者。
这群人决然不是蠢。
能够站在须弥决策层的人，他们可以坏，但绝对不会蠢。
在所有选择的背后，姜青相信有更加深入的理由。
好在他不研究每一个人做事的理由或者苦衷，只是在乎谁能够为自己所用。
“大慈树王死在了五百年前，新任的小吉祥草王，是真正的新神。”
像是雷之神，姐姐死了，妹妹接受神位。
小草王不同。
她是真的新生之神，五百年前刚刚出生。
所以她被教令院拿捏，也实在是没有办法。
就算是魔神这种高位生命体，幼年时期也没有多么强大，更何况，她继承了大慈树王的仁善，与生俱来的带着不必要的怜悯和善良。
怜悯和善良成为了束缚她的枷锁。
“这种情况我见过。”荧回忆了一下。
她在世界和世界之间旅行，对这种失去力量的神的下场十分清楚。
“看起来她过的很糟糕。”她歪了歪头，“她会被人钉在十字架上分割血肉供人吞噬？还是会被否认神明的资格，变成某种大型发电机？”
“要好一些。”姜青说道，“只是不被称之为神，然后被囚禁了而已。”
未来是取代神明的身份···但那是未来了。
“只是这样？”荧挑了挑眉，“失去了力量的神，教令院只是这样做而已？”
“须弥这么多年来都不举办祭祀典仪，不是神明已经被折腾到彻底坏掉，不能再露面了，原来只是不被允许露面而已啊。”
她的话语里带着几分失望。
对于一个世界之间的旅行者来说，荧当然见多识广。
之所以对纳西妲的遭遇如此愤怒，是因为当时的草之神，已经是她的朋友了。
她对朋友和对一个连名字都不知道的陌生人，自然是不同的。
姜青默然。
荧的反应，很契合他的预期设想。
这么说来，他的计划可以更大胆一些。
在一整场的剧本之中，须弥的沙漠民显然被教令院玩弄的找不着北，完全看不到什么反抗的希望。
拉赫曼的台词是【赤王之死，我们的文明近乎毁灭···都是因为大慈树王降临】，他还说这是赤王子民的共同认知，大家向恩人举起屠刀之类的巴拉巴拉。
简而言之，我们的神没了，我们的家园垮塌了，都是因为大慈树王干坏事。
作为赤王的子民，我们记着这份仇恨，一直想要报复。
然后须弥城的情况是，沙漠民主动投靠教令院。
像是塞塔蕾这样出身沙漠之地的天才学者，为了得到教令院真正的培养，可以遗忘自己的故乡，直接来一手其实我只是有感觉，但我什么都不知道，大贤者让我做什么我就做什么。
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